A metáfora formativa da tribo
DOI:
https://doi.org/10.7346/-fei-XXII-01-24_05Palavras-chave:
Epistemologia, Identidade, Metáfora, Metodologia qualitativa, TriboResumo
Tribo é uma palavra que vem de longe e teve um significado indiscutível para indicar um conjunto humano caracterizado por tradições, costumes, crenças e uma língua comuns. Com o tempo, o termo também foi usado como metáfora de certos modos de grupo, ou para indicar os caracteres identitários da pós-modernidade. Nosso trabalho, tendo como ponto de referência duas tribos indígenas da América Latina nas quais realizamos pesquisas de campo ao longo dos anos, consiste em comparar as diferenças entre a autenticidade histórico-cultural de um grupo social de grande tradição e a metáfora que implica formas de agregação completamente diferentes, como as que ocorrem online entre nossos jovens. O fundo epistêmico tem um caráter hermenêutico, e a abordagem metodológica com que as reflexões foram conduzidas é de tipo qualitativo. Tais reflexões baseiam-se em pesquisas etnográficas realizadas na América Latina pelo grupo de pesquisa EURESIS nos últimos 15 anos, bem como na análise epistemológica dos novos espaços digitais.
Referências
Bartolomé, M., & Barabas, A. (1998). Recursos culturales y aurtonomia étnica: La dcemocracia participativa de los kuna de Panamà. ALTERIDADES, 22(1), pp. 197–233. https://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/6710.
Bateson, G. (2000). Verso un’ecologia della mente. Milano: Adelphi.
Baudrillard, J. (1981). Simulacres et Simulation. Paris: Galilée.
Baudrillard, J. (1996). Il delitto perfetto. La televisione ha ucciso la realtà?. Milano: Raffaello Cortina.
Benasayag, M., & Schmit, G. (2005). L’epoca delle passioni tristi. Milano: Feltrinelli.
Bruner, J. S. (2005). La mente a più dimensioni. Roma-Bari: Laterza.
Calvo Poblaciòn, F. (2008). Nazionalizzazione contro identità: i Kuna di Panama. In A. Gramigna, A. Ravaglia (Eds.), Etnografia della formazione. Roma: Anicia.
Han, B.-C. (2015). Nello sciame. Visioni del digitale. Roma: Nottetempo.
Han, B.-C. (2017). L’espulsione dell’altro. Roma: Nottetempo.
Han, B.-C. (2023). Infocrazia. Le nostre vite manipolate dalla rete. Torino: Einaudi.
Eco, U. (1990). I limiti dell’interpretazione. Milano: Bompiani.
Foucault, M. (2000). Gli anormali: Corso al Collège de France (1974–1975). Milano: Feltrinelli.
Foucault, M. (2001). Les techniques de soi. In M. Foucault, Dits et écrits II, 1976–1988 (pp. 1602–1632). Paris: Gallimard.
Gramigna, A., & Ravaglia A. (2008). Etnografia dell’educazione. Roma: Anicia.
Gramigna, A. (2015). Dinamiche della conoscenza: Epistemologia e prassi della formazione. Roma: Aracne.
Gramigna, A., & Rosa, C. (2017). Il mondo degli incanti: Un’indagine di campo presso la Tribù Yaqui del Sonora. Roma: Aracne.
Habermas, J. (1985). Il discorso filosofico della modernità. Bari: Laterza.
Habermas, J. (2022). Teoria dell’agire comunicativo, Vol. I: Razionalità nell’azione e razionalizzazione sociale. Bologna: Il Mulino.
Heidegger, M. (1976). La questione della tecnica. Milano: Mursia.
Maffesoli, M. (2004). Il tempo delle tribù: Il declino dell’individualismo nelle società postmoderne. Milano: Angelo Guerini e Associati.
Maffesoli, M. (2016). Modernità nelle Americhe. Roma: RomaTrE-Press.
Pentland, A. (2015). Fisica sociale: Come si propagano le buone idee. Milano: Università Bocconi Editore.
Righetti, M. (2022). Il cosmo ancestrale e la poesia del sacro. In G. Poletti (Ed.), I miti della fondazione: L’educazione nella tradizione per un futuro radicato. Milano: Biblion.
Erickson, K. C. (2007). Paisajes Encantados: memoria. Sentrido de lugar e identitad en la narrativa yaqui. Cuadernos de Literatura, 11(22), 32–45. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/6623/5263
Severi, C. (1996). La memoria ritual. Locura e imagen del blanco en una tradiciòn chamànica amerindia. Quito: Abya-Yala.
Sherzer, J. (1990). Kuna Ways of Speaking: an ethnographic perspective. Austin: University of Texas Press.
Tönnies, F. (1963). Comunità e società. Milano: Edizioni di Comunità.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Categorias
Licença
Copyright (c) 2024 Camilla Boschi
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Formazione & insegnamento é distribuído sob a Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).
Para obter mais detalhes, consulte nossa Política de Repositório e Arquivamento, bem como nossos Termos de Direitos Autorais e Licenciamento.