La metáfora formativa de la tribu
DOI:
https://doi.org/10.7346/-fei-XXII-01-24_05Palabras clave:
Epistemología, Identidad, Metáfora, Metodología cualitativa, TribuResumen
Tribu es una palabra que viene de lejos y ha tenido un significado indiscutible para indicar un conjunto humano caracterizado por tradiciones, costumbres, creencias y un lenguaje comunes. Con el tiempo, el término también ha sido empleado como metáfora de ciertas modalidades de grupo, o para indicar los caracteres identitarios de la posmodernidad. Nuestro trabajo, tomando como punto de referencia dos tribus indígenas de América Latina en las cuales hemos realizado investigación de campo a lo largo de los años, consiste en comparar las diferencias entre la autenticidad histórico-cultural de un grupo social de gran tradición y la metáfora que implica formas de agregación completamente diferentes como las que ocurren en línea entre nuestros jóvenes. El fondo epistémico tiene un carácter hermenéutico, y el enfoque metodológico con el que se han llevado a cabo las reflexiones es de tipo cualitativo. Estas reflexiones se basan en investigaciones etnográficas realizadas en América Latina por el grupo de investigación EURESIS durante los últimos 15 años, así como en el análisis epistemológico de los nuevos espacios digitales.
Citas
Bartolomé, M., & Barabas, A. (1998). Recursos culturales y aurtonomia étnica: La dcemocracia participativa de los kuna de Panamà. ALTERIDADES, 22(1), pp. 197–233. https://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/6710.
Bateson, G. (2000). Verso un’ecologia della mente. Milano: Adelphi.
Baudrillard, J. (1981). Simulacres et Simulation. Paris: Galilée.
Baudrillard, J. (1996). Il delitto perfetto. La televisione ha ucciso la realtà?. Milano: Raffaello Cortina.
Benasayag, M., & Schmit, G. (2005). L’epoca delle passioni tristi. Milano: Feltrinelli.
Bruner, J. S. (2005). La mente a più dimensioni. Roma-Bari: Laterza.
Calvo Poblaciòn, F. (2008). Nazionalizzazione contro identità: i Kuna di Panama. In A. Gramigna, A. Ravaglia (Eds.), Etnografia della formazione. Roma: Anicia.
Han, B.-C. (2015). Nello sciame. Visioni del digitale. Roma: Nottetempo.
Han, B.-C. (2017). L’espulsione dell’altro. Roma: Nottetempo.
Han, B.-C. (2023). Infocrazia. Le nostre vite manipolate dalla rete. Torino: Einaudi.
Eco, U. (1990). I limiti dell’interpretazione. Milano: Bompiani.
Foucault, M. (2000). Gli anormali: Corso al Collège de France (1974–1975). Milano: Feltrinelli.
Foucault, M. (2001). Les techniques de soi. In M. Foucault, Dits et écrits II, 1976–1988 (pp. 1602–1632). Paris: Gallimard.
Gramigna, A., & Ravaglia A. (2008). Etnografia dell’educazione. Roma: Anicia.
Gramigna, A. (2015). Dinamiche della conoscenza: Epistemologia e prassi della formazione. Roma: Aracne.
Gramigna, A., & Rosa, C. (2017). Il mondo degli incanti: Un’indagine di campo presso la Tribù Yaqui del Sonora. Roma: Aracne.
Habermas, J. (1985). Il discorso filosofico della modernità. Bari: Laterza.
Habermas, J. (2022). Teoria dell’agire comunicativo, Vol. I: Razionalità nell’azione e razionalizzazione sociale. Bologna: Il Mulino.
Heidegger, M. (1976). La questione della tecnica. Milano: Mursia.
Maffesoli, M. (2004). Il tempo delle tribù: Il declino dell’individualismo nelle società postmoderne. Milano: Angelo Guerini e Associati.
Maffesoli, M. (2016). Modernità nelle Americhe. Roma: RomaTrE-Press.
Pentland, A. (2015). Fisica sociale: Come si propagano le buone idee. Milano: Università Bocconi Editore.
Righetti, M. (2022). Il cosmo ancestrale e la poesia del sacro. In G. Poletti (Ed.), I miti della fondazione: L’educazione nella tradizione per un futuro radicato. Milano: Biblion.
Erickson, K. C. (2007). Paisajes Encantados: memoria. Sentrido de lugar e identitad en la narrativa yaqui. Cuadernos de Literatura, 11(22), 32–45. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/6623/5263
Severi, C. (1996). La memoria ritual. Locura e imagen del blanco en una tradiciòn chamànica amerindia. Quito: Abya-Yala.
Sherzer, J. (1990). Kuna Ways of Speaking: an ethnographic perspective. Austin: University of Texas Press.
Tönnies, F. (1963). Comunità e società. Milano: Edizioni di Comunità.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Categorías
Licencia
Derechos de autor 2024 Camilla Boschi
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Formazione & insegnamento se distribuye bajo la licencia Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0).
Para más detalles, por favor refiérase a nuestra Política de Repositorio y Archivo, así como a nuestros Términos de Derechos de Autor y Licencia.