Formazione & insegnamento, 24(S3), 8991

Debating and Education: Epistemologies, Methods, and Ethical-Educational Implications

Débat réglementé et éducation : épistémologies, méthodes et implications éthico-éducatives

ABSTRACT

This paper constitutes the call for papers for a special issue of Formazione & insegnamento (ISSN 2279-7505). It serves as a placeholder and as the first version of record for the editorial. We invite all Authors to cite this journal entry in the bibliography of their full papers. Once the issue is ready, it will be replaced by the final version of the editorial, which will expand on the current text. Please see the full text (below) for all details.

Cette contribution constitue l’appel à articles pour un numéro spécial de Formazione & insegnamento (ISSN 2279-7505). Elle sert de texte de substitution et de première version officielle de l’éditorial. Nous invitons tous les auteurs à citer cette entrée de revue dans la bibliographie de leurs articles complets. Une fois le numéro prêt, elle sera remplacée par la version finale de l’éditorial, qui développera le texte actuel. Veuillez consulter le texte intégral (ci-dessous) pour tous les détails.

KEYWORDS

Competitive debate, Epistemic responsibility, Democratic education

Débat réglementé, Responsabilité épistémique, Éducation démocratique

AUTHORSHIP

This article is co-authored.

ACKNOWLEDGMENTS

The publication of the journal issue is supported by SNDI APS ("Società Italiana Debate Italia APS"), resolution of the Executive Board of February 15, 2025.

CONFLICTS OF INTEREST

The Authors declares no conflicts of interest pertaining to the scientific content and wording of this contribution.

EDITORIAL NOTE

Calls for papers are subject to editorial review, but not to double blind peer review.

COPYRIGHT AND LICENSE

© Author(s). This article and its supplementary materials are released under a CC BY 4.0 license.

RECEIVED

February 27, 2026

ACCEPTED

May 4, 2026

PUBLISHED ONLINE

May 30, 2026

1. Appel à articles

Dans de nombreux contextes académiques internationaux, le débat réglementé, dans sa déclinaison compétitive (competitive debate) ou disciplinaire (classroom debate), est largement répandu dans les cursus universitaires. Des universités telles que Harvard, Oxford et Cambridge disposent de clubs de débat prestigieux, connus à l’échelle mondiale, qui participent régulièrement à des tournois nationaux et internationaux (Haapala, 2016; Park, 1987). Par exemple, au World Universities Debating Championship de 2025, le championnat mondial du segment universitaire (WUDC), plus de deux cents équipes issues des universités les plus réputées du monde ont pris part à la compétition (Panama WUDC, 2025). En outre, même lorsqu’il n’est pas pratiqué sous sa forme compétitive, le débat est souvent intégré comme méthode pédagogique dans les cursus de sciences humaines et de sciences, où il est reconnu comme un outil efficace tant pour développer la conscience épistémologique, l’esprit critique et les compétences transversales que pour acquérir des contenus disciplinaires (Cinganotto et al., 2021; De Conti, 2025a; De Conti, 2019; De Conti & Manzini, 2024; Giangrande, 2023; Ko & Mezuk, 2021; Russo, 2021; Sellami, et al., 2025).

Malgré l’intérêt international croissant pour le débat réglementé — dont la recherche, dans certains contextes, est également financée par des organismes parapublics (QatarDebate, 2022) —, on observe, dans de nombreux contextes académiques européens, et en particulier en Italie, une résistance significative à son adoption dans l’enseignement universitaire et, surtout, une marginalisation persistante dans la réflexion pédagogique, alors même que sa nature se situe au fondement de la culture occidentale. En effet, le débat, entendu comme confrontation argumentative réglée, y compris compétitive, a représenté pendant des siècles l’une des principales modalités par lesquelles la culture occidentale a conçu et pratiqué la rationalité, ainsi que l’enseignement. Dès l’Antiquité grecque, avec la dialectique socratique et surtout avec les réunions dialectiques dont traite Aristote dans les Topiques, le debate a constitué une méthode d’enquête cognitive et une forme d’exercice intellectuel visant la recherche de la vérité par la confrontation entre thèses opposées (Aristotele, 2003; Leone, 2023; Perillo, 2025). Ce modèle est demeuré central dans la pensée scolastique médiévale et dans la dispute académique de la Renaissance, se configurant comme une expression historique et culturelle de la rationalité dialectique qui a traversé et façonné l’évolution de la pensée critique en Occident (Giangrande,2025b; Leone, 2023; Novikoff, 2013; Panofsky, 1986).

Dans le cadre de l’évolution des connaissances, le débat réglementé présente une analogie claire avec les processus par lesquels le savoir se développe de manière critique, dialogique et non linéaire. De même que la connaissance progresse par la confrontation entre thèses, imaginaires et paradigmes alternatifs (Feyerabend, 2024; Gramigna, 2021; Rescher, 1977; Rescher, 2007), le competitive ou classroom debate repose sur une confrontation structurée entre positions opposées, orientée vers une interprétation libre des thèses à défendre, vers la mise à l’épreuve des cadres conceptuels et des argumentations, et vers l’évaluation rationnelle des preuves (Ajello, 2023; De Conti, & Giangrande, 2017; Llano, 2023, cf. Dewey, 2019). En ce sens, le débat ne reflète pas seulement les modalités par lesquelles la connaissance évolue, mais il promeut activement les dispositions épistémiques et les compétences nécessaires pour y participer : ouverture d’esprit, disposition à réviser ses propres convictions, conscience de la faillibilité, attention portée à la justification des idées (Ang, et al., 2019; De Conti, 2024; Holzer et al., 2018; Tamanini, 2023). L’activité de debate n’est donc pas seulement un exercice rhétorique, mais un dispositif pédagogique qui cultive des attitudes et des instruments propres à une épistémologie critique, métaréflexive et inclusive, notamment grâce à l’usage des nouvelles technologies (Al-Sharafi, et al., 2025; De Conti, 2025b; Giangrande, 2025a; Inoue, 2023).

En outre, le débat réglementé peut être compris comme une procédure éducative fondée sur l’équité et la moralité, dans la mesure où il incarne et réalise des principes cohérents avec les valeurs de la paix, de la non-violence, de la démocratie et de l’ouverture au pluralisme (Bartanen & Littlefield, 2015; De Conti, 2013; De Conti & Zompetti, 2019; Mosa, et al. 2025; Zompetti, 2023; cf. Dewey, 2018). Sa structure garantit des conditions d’égalité entre les participants, en établissant des règles partagées, des temps de parole équitables et des critères d’évaluation fondés sur la qualité argumentative, plutôt que sur le rôle, le charisme ou l’autorité. De cette manière, le debate ne se limite pas à simuler des pratiques délibératives justes et inclusives, mais les transmet comme une expérience formatrice concrète, en faisant de la confrontation entre idées une occasion d’apprentissage civique et éthique (Camarda, 2024; Camarda & Di Bono, 2024; Refrigeri & Russo, 2020; Rogers et al., 2017).

Les horizons épistémiques et éthiques que le débat réglementé permet d’ouvrir le configurent donc comme un instrument d’émancipation : il permet aux individus de prendre conscience de leurs propres systèmes de pensée, de les mettre en relation avec des visions différentes et de reconnaître le pouvoir de l’oralité (Leone, 2023; Hill, 2021; Monaldi, 2025) ainsi que sa portée transformatrice sur le plan social (Lopes, et al., 2023; Hill, 2021). Il promeut ainsi une responsabilité épistémique qui ne s’épuise pas dans la performance oratoire, mais se traduit dans la capacité d’exercer une pensée autonome, dialogique et orientée vers la justice. En ce sens, le debate ne développe pas seulement des compétences argumentatives, mais favorise la construction de subjectivités critiques et participatives, capables d’habiter les conflits de manière non violente et de contribuer activement à la vie démocratique.

À la lumière de ce qui précède, tout en étant conscients des dérives possibles auxquelles cette pratique peut donner lieu (cf. Giangrande, 2021; De Conti & Zompetti, 2019; Mamberti, 2025), pouvons-nous penser une formation de l’individu qui ferait abstraction de ce que le débat promeut et réalise ?

1.1. Thèmes abordés

L’objectif de cet appel est de promouvoir la réflexion critique et la recherche autour des axes pédagogiques du débat réglementé. Seront particulièrement valorisées les contributions proposant des conceptualisations innovantes, des relectures historiques ou des revues approfondies de la littérature. Les thèmes suivants constituent des domaines prioritaires, mais non exhaustifs, de l’appel :

2. Règles de l’appel

2.1. Calendrier

Les textes complets des contributions doivent être envoyés au plus tard le 30 octobre 2026. La fenêtre prévue pour la publication sera, à titre indicatif, clôturée après le 30 novembre 2026. Toute prolongation éventuelle sera indiquée dans les mises à jour du présent appel. La Rédaction s’engage à traiter les articles dans les délais indiqués à la fin de la description du processus d’évaluation. Le comité promoteur (auteurs du présent call), conjointement avec la Rédaction, se réserve le droit de clôturer l’appel de manière anticipée si, avant l’échéance, une masse critique de contributions ayant passé la peer review est atteinte et permet de compléter le numéro. Les contributions éventuellement non sélectionnées par les guest editor ou soumises à la Rédaction hors délai pourront être prises en considération pour un numéro ordinaire.

Pour plus d’informations sur le processus d’évaluation : https://ojs.pensamultimedia.it/index.php/siref/review_policies_and_regulations

2.2. Type et format des contributions

2.3. Processus d’évaluation

La publication du numéro spécial ne déroge pas aux règles ordinaires de l’évaluation par les pairs adoptées par la revue, qui prévoit :

Le filtrage éditorial préliminaire (desk review) a pour objectif d’évaluer l’adéquation de la proposition aux critères minimaux de présentation de la contribution. Pour plus d’informations sur les raisons pour lesquelles les contributions sont rejetées au stade de l’évaluation préliminaire : https://ojs.pensamultimedia.it/index.php/siref/libraryFiles/downloadPublic/91

2.4. Le rôle des guest editors

Les guest editor accompagnent la Rédaction dans les phases suivantes :

2.5. Discrépances

En cas de divergences entre le présent texte et les politiques de la revue, ces dernières prévaudront.

References

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