Formazione & insegnamento, 24(S2), 8625

The (Un)Timeliness of Ivan Illich’s Pedagogical Thinking

L’(in)actualité de la pensée pédagogique d’Ivan Illich

ABSTRACT

This paper constitutes a call for papers for a special issue of Formazione & insegnamento (ISSN 2279-7505). It serves as a placeholder and as the first version of record for the editorial. We invite all Authors to cite this journal entry in the bibliography of their full papers. Once the issue is ready, it will be replaced by the final version of the editorial, which will expand on the current text. Please see the full text for all details.

Ce texte constitue l’appel à contributions pour un numéro spécial de Formazione & insegnamento (ISSN 2279-7505). Il a pour objectif de servir de texte provisoire et de représenter la première version de référence de l’éditorial. Nous invitons l’ensemble des auteurs à citer cette contribution dans la bibliographie de leurs articles complets. Une fois le numéro finalisé, ce texte sera remplacé par la version définitive de l’éditorial. Veuillez consulter le texte intégral pour tous les détails.

KEYWORDS

Conviviality, Degrowth, Deschooling, Gender, Human condition, Ivan Illich, Modernized poverty, Sustainability

Condition humaine, Convivialité, Décroissance, Déscolarisation, Durabilité, Genre, Ivan Illich, Pauvreté modernisée

AUTHORSHIP

This article is co-authored.

COPYRIGHT AND LICENSE

© Author(s). This article and its supplementary materials are released under a CC BY 4.0 license.

CONFLICTS OF INTEREST

The Author declares no conflicts of interest.

RECEIVED

January 6, 2026

ACCEPTED

January 26, 2026

PUBLISHED ONLINE

January 29, 2026

1. Appel à contributions

1.1. Centenaire

Le centenaire de la naissance d’Ivan Illich (1926–2002) offre l’occasion de revisiter sa pensée en adoptant une approche systémique et en identifiant des construits utiles pour interpréter, dans le cadre d’une pédagogie critique, les réalités et problématiques éducatives et formatives du monde d’aujourd’hui.

Illich n’est pas seulement le défenseur de la déscolarisation de la société (Illich, 1971) ; il est aussi un intellectuel qui, dans une perspective interdisciplinaire, s’intéresse à l’éducation, à l’histoire, à la philosophie, au genre, à l’environnement, à la médecine, au travail, etc., et qui, en interconnectant ces domaines, réfléchit aux perspectives de la personne, à l’action dans et pour le social, ainsi qu’aux possibilités d’un avenir pour l’humanité dans un « équilibre multidimensionnel » (Illich, 1973).

Ses écrits révèlent un intellectuel et théoricien de l’éducation, précurseur attentif et dévoileur de problèmes aujourd’hui pleinement contemporains, relatifs aux possibilités de développement de la condition humaine, parfois formulés de manière provocatrice. Toutefois, toute provocation n’est en aucun cas une fin en soi ni un effet de surface ; elle manifeste au contraire une observation et une profondeur de pensée jamais prévisibles.

L’analyse critique qu’il développe des formes institutionnelles à travers lesquelles la société s’exprime aujourd’hui incite chercheurs et praticiens à se réapproprier la pensée critique afin de comprendre comment sauvegarder, sur le plan éthique, les espaces et les contextes qui favorisent l’émancipation humaine, plutôt que la transformation de la personne en instrument d’autres logiques et pouvoirs. De même, son parcours à travers de multiples thèmes et problèmes (Illich, 1994) conduit les intellectuels d’aujourd’hui à réfléchir à l’intérêt de cultiver des perspectives larges et non conventionnelles, non pas au sens de vues conformistes, ni de perspectives planifiées d’avance sous la conviction qu’il serait impossible de s’en écarter. Son principe de déscolarisation et de désinstitutionnalisation de la société constitue, en effet, une critique des institutions et des « experts » qui se transforment en appareils autonomes et conduisent à la déshumanisation et à la perte de la créativité humaine (Illich et al., 1977).

Réexaminer les propositions d’Illich, y compris, dans certains cas, pour s’éloigner de sa vision et de ses convictions, invite néanmoins à les reconsidérer, tout en adoptant une méthode qui dépasse l’hypocrisie d’un sens commun pédagogico-institutionnel superficiel et met au jour des réalités « pédagogiques » cachées, ainsi que des connexions toxiques ou fécondes qui méritent attention, afin d’entreprendre une nouvelle conception éducative durable au regard de l’avenir du monde et de l’être humain qui en fait partie (Illich, 2004a).

1.2. Thèmes abordés

L’objectif de l’appel est de proposer une féconde réévaluation critique de la pensée d’Ivan Illich au regard de thèmes, problèmes et besoins pédagogiques actuels.

1.2.1. Éducation et scolarisation

1.2.2. Structure sociale et travail

1.2.3. Formes de vie et limites institutionnelles

1.2.4. Conditions planétaires et incarnées

Toutes les contributions présentant une pertinence pédagogique dans le champ des sciences de l’éducation et de la formation sont les bienvenues, de même que les apports provenant de disciplines connexes telles que la démo-ethno-anthropologie, la philosophie, l’histoire, la psychologie et les disciplines philologiques et littéraires. Des contributions empiriques, théoriques et conceptuelles sont attendues, visant à enrichir la littérature scientifique actuelle sur les thématiques visées par cet appel à contributions.

2. Politique de soumission

2.1. Calendrier

Les manuscrits complets doivent être soumis au plus tard le 30 juin 2026. La fenêtre de publication se clôt le 4 septembre 2026. Toute prolongation sera annoncée par des mises à jour de cet appel. Le secrétariat de rédaction s’engage à traiter les articles selon les délais indiqués à la fin de la description du processus d’évaluation. Le comité d’organisation (les auteurs du présent appel), conjointement avec la rédaction, se réserve le droit de clore l’appel de manière anticipée si, avant la date limite, une masse critique de soumissions ayant passé l’évaluation par les pairs est atteinte et permet de finaliser le numéro. Les soumissions non retenues par les guest editors ou transmises à la rédaction après les échéances pourront être envisagées pour un numéro régulier.

Pour plus d’informations sur le processus d’évaluation : https://ojs.pensamultimedia.it/index.php/siref/review_policies_and_regulations

2.2. Type et format des soumissions

2.3. Processus d’évaluation par les pairs

La publication dans le numéro thématique suit les procédures ordinaires d’évaluation par les pairs de la revue, qui comprennent :

Le dépistage éditorial préliminaire (desk review) vise à évaluer si la soumission répond aux exigences minimales de présentation pour être prise en considération. Pour plus d’informations sur les raisons des rejets lors de l’évaluation préliminaire : https://ojs.pensamultimedia.it/index.php/siref/libraryFiles/downloadPublic/91

2.4. Rôle des guest editors

Les guest editors appuient la rédaction aux étapes suivantes :

2.5. Divergences

En cas de divergences entre le présent texte et les politiques de la revue, ces dernières prévaudront.

References

Illich, I. (2004a). La Perte des Sens. Fayard.

Illich, I. (2004b). L’histoire des besoins. La Perte des Sense (pp. 71–105). Fayard.

Illich, I. (1994). Dans le miroir du passé: Conférences et discours 1978–1990. Descartes & Cie.

Illich, I. (1983). Le genre vernaculaire. Seuil.

Illich, I. (1977). Le chômage créateur: Postface à La convivialité. Seuil.

Illich, I. (1975). Némésis médicale: L’expropriation de la santé. Seuil.

Illich, I. (1973). La convivialité. Seuil.

Illich, I. (1971). Une société sans école. Seuil.

Illich, I., Zola, I. K., McKnight, J., Caplan, J., & Shaiken, H. (1977). Disabling professions. Marion Boyars.